24 вересня свято православний. Свято православних святих угодників Божих перебували
РекламаПреподобний Силуан Афонський, відомий в світі під ім'ям Симеон, народився в 1866 році в благочестивій родині селянина Іоанна Антонова, яка проживала в селі Шовском Шовской волості Лебединського повіту Тамбовської губернії. Батьки Симеона були людьми працьовитими, лагідними і від природи мудрими, хоча й неграмотними.
Як згодом згадував старець, велика і дружна сім'я жила бідно, проте, ніколи не відмовляла в допомозі нужденним, часом навіть ділячись з ними останнім. Особливо радо в сім'ї брали мандрівників. Батько розмовляв з ними про Бога і християнського життя, і ці бесіди справляли сильне враження на сприйнятливу душу юнака Симеона.
Своїх учнів преподобний не мав і в слухняності у будь-якого певного старця не перебувала. Сам він, подібно до більшості ченців, виховувався в атмосфері загальної для ченців Афона духовної традиції, проводячи, як того вимагав багатовіковий устрій життя в обителі, дні в безперестанної Ісусової молитви, на тривалих богослужіннях в храмі, в постах і обрядах, частою сповіді і причастя Святих Христових Тайн, читанні духовних книг і праці.
З першого і до останнього дня преподобний явив собою образ досконалого послуху. Проживши 46 років в обителі з чернецький статутом, подвижник ніколи не прагнув до відходу в затвор або до видалення в пустир, вважаючи, що це лише допоміжні засоби, а не мета християнського життя. У той же час він був далекий і від мирських інтересів. Постійно перебуваючи серед людей, старець зберігав розум і серце від сторонніх помислів, очищав їх від пристрастей для молитовного стояння Богу, стверджуючи, що це найкоротший шлях до порятунку. Все життя його була сердечною молитвою «до великих сліз», виключно високим подвигом любові до Господа, а в 1938 році старець схимонах Силуан мирно помер.
Перенесення мощей прпп. Сергія і Германа, Валаамських чудотворців.
Преподобні Сергій і Герман Валаамские оселилися на Валаамском острові в 1329 році. Зібране ними братство стало світочем Православ'я в цьому краї. Карели почали знову з довірою ставитися до християнства, авторитет якого був підірваний в ХIII столітті шведами, мечем насаджували католицизм. Преподобні Сергій і Герман преставився близько 1353 року.
КАПЛУНОВСЬКА ікони Божої Матері (1689).
Каплуновська ікона Божої Матері після чудесного явища уві сні священику Іоанну 11 вересня 1689 року було куплено їм у московського іконописця, що проходив через слободу Каплунівка. Одного разу, в третю неділю Великого посту, ікона засяяла незвичайним світлом і була перенесена до місцевого Каплуновський храм.
Зображення цієї ікони схоже на образ Казанської ікони Божої Матері.
Чудотворна ікона Божої Матрері Каплуновська була на полі битви під Полтавою в 1709 році. Радянські воїни не раз зверталися з молитвою до чудотворного образу. Святкування Божої Матері в честь КАПЛУНОВСЬКА ікони було встановлено в 1766 році.
Прп. Феодори Олександрійської (474-491).
Преподобна Феодора Олександрійська і її чоловік жили в Олександрії. У їхній родині панували любов і злагода, і це було ненависно ворогу порятунку. Спонукуваний дияволом, один багатий чоловік спокусився красою молодої Феодори і почав всіма способами схиляти її до перелюбства, але довгий час не мав успіху. Тоді він підкупив жінку-звідниця, яка ввела в оману довірливу Феодору, сказавши, що гріх, який чинять вночі, Бог не ставить в провину. Феодора зрадила своєму чоловікові, але незабаром схаменулася і, усвідомивши мерзенність падіння, зненавиділа себе, нещадно била себе по обличчю і рвала на голові волосся. Совість не давала їй спокою, і Феодора відправилася до знайомої ігумені та розповіла про скоєний злочин.
Сщмчч. Миколи і Віктора пресвітерів (1918).
Сщмч. Карпа пресвітера (1937).
Прп. Силуана Афонського (1938).
Сщмч. Миколи диякона (1942).
Мчч. Димитрія, Еванфіі, дружини його, і Димитріан, сина їх (I).
Мчч. Діодора і Дидима, сирским.
Мц. Ії (Євдокії) і 9-ти тисяч з нею в Персії (362-364).
Прп. Евфросина кухаря (IX).
КАПЛУНОВСЬКА ікони Божої Матері (1689).
Мчч. Серапіона, Кронида і Леонтія, Олександрійських.
Прп. Пафнутія, іспове., Єп. в Фіваїді Єгипетської.
Прпмц. Феодори Вастійской, Пелопонесській.
Прп. Іллі пещерского Калабрійського (960).
Прославлення блж. Ксенії, Петерсбургской.
У вересні завершувалася жнива, яка повинна була забезпечити добробут сім'ї на майбутній рік. Крім того, зустріч осені відзначалася оновленням вогню: старий вогонь гасили і запалювали новий, який добували ударами кременю. З «Осенін» основна господарська діяльність переносилася з поля в город або в будинок: починався збір овочів (перш за все заготовляли цибулю).
Зазвичай в Осеніни влаштовувалося частування, на яке збиралася вся родина. Для свята варили пиво і заколювали вівцю (барана). З борошна нового врожаю пекли пиріг. Славили Мати-сиру-землю за те, що народила хліб та інші припаси. Оскільки з цього дня починався збір хмелю, на святковому гуляння співали відповідні ігрові пісні:
Вийся ми, хміль, перев,
На нашу сторону,
Як на нашій на сторонці привілля велике!
А привілля - то велике, мужики багаті!
Що мужики - то багаті, кам'яні палати!
Що кам'яні палати, двері золоті,
Що маківки литі!
Помітили помилку чи помилку? Виділіть текст і натисніть Ctrl + Enter, щоб повідомити нам про неї.
Вчора 24 вересня (11 вересня за старим стилем), православна церква святкує Церковне свято Православний:
* Преподобної Феодори Олександрійської (бл. 474-491). *** Преподобних Сергія і Германа, Валаамських чудотворців (перенесення мощей). * Преподобного Силуана Афонського (1938).
Мучеників Димитрія, Еванфіі, дружини його, і Димитріан, сина їх (I); Діодора, Дидима і ДИАМИДА в Лаодикії сирским; Ії (бл. 362-364); Романа та Ісидора; Льва. Святителя Зинона, єпископа Неапольського. Преподобного Евфросина кухаря (IX). Священномучеників Миколи (Подьякова) і Віктора пресвітерів, Московських (1918); Карпа (Ельба) протоієрея (1937); Миколи диякона (1942). Ікони Божої Матері КАПЛУНОВСЬКА (1689).
преподобна Феодора
Преподобна Феодора жила в Олександрії в V ст. Маючи чоловіком добру людину, вона жила щасливо. Але сталося, що полюбив її якийсь багач і всіляко намагався схилити до зради чоловіка. Св. Феодора боялася образити Бога цієї зрадою і довго боролася зі спокусою. Нарешті, за посередництва однієї жінки, багач досяг своєї мети. Тоді совість почала мучити Феодору: вона соромилася дивитися на свого чоловіка, рідних і знайомих. Прийшовши в монастир до знайомої ігумені, вона сповідала свій гріх і питала, чи можна їй сподіватися на милість Божу і спасіння? Ігуменя заспокоювала Феодору, кажучи: «Великий гріх твій, але велике і милосердя Боже, і немає гріха, який перевищував би його. Кайся, і спасешся ». Тоді Феодора вирішила піти в монастир, але, боячись, щоб чоловік не знайшов її в жіночому монастирі, обстригла волосся, одягла чоловічий одяг і з ім'ям Феодора прийшла в чоловічий монастир в Єгипті. Ігумен не хотів приймати її, бачачи її молодість; але св. Феодора слізно благала його і обіцяла виконувати всі чернечі слухняності. Вісім років провела св. Феодора в монастирі в великих трудах, пості, богороздумах і молитві.
Одного разу дочка власника готелю в Олександрії, де довелося св. Феодора зупинятися у справах монастиря, спокусившись красою молодого монаха, схиляла його до гріха. Отримавши відмову, а після того народивши незаконно дитя, оббрехала в гріху преподобну. Ігумен і братія розгнівалися на неї і вигнали з монастиря. Але св. Феодора, не бажаючи відкрити свою таємницю, взяла дитину і оселилася в курені неподалік від монастиря. Пастухи з жалості давали їй молока для харчування дитини.
Скільки довелося їй перенести різних насмішок! Крім того, терпіла вона і жар, і холод. Нарешті, її знову взяли в монастир, де, проживши два роки, вона померла. Тоді дізналися, що вона була жінкою, Бог же відкрив ігуменові про її святості. Ігумен розповів про це братії, і тоді все, ображають святу, жахнулися і гірко каялися, що тяжко грішили проти неї. Богу завгодно було привести чоловіка св. Феодори в обитель в день її смерті, і він залишив світ і прийняв постриг.
преподобний Силуан
Преподобний Силуан (в миру Семен Іванович Антонов) народився в 1866 році в селі Шовском Тамбовської губернії в селянській родині. Преподобний належав до того рідкісного роду подвижників, які на початку свого шляху отримують ту міру благодаті, яка зазвичай дається досконалим, і особливо гостро переживають її неминуче применшення. У 19 років він пережив перше благодатне відвідування, а коли молоде життя стала заглушати пам'ять про нього, поклик був повторений Самою Богородицею. Тоді у нього виникло бажання чернечого життя. Після закінчення військової служби Семен пробув вдома лише один тиждень і поїхав на Афон, де восени 1892 року вступив в російську Пантелеймонов монастир. Першим його послухом стала робота на млині. Афонський віковий уклад вводив його на стезю духовного подвигу, він скоро отримав від Пресвятої Богородиці великий і рідкісний дар «самодвіжно» молитви. Разом з тим недосвідчений чернець піддавався численним демонічним нападам.
Після півроку боротьби з ними, коли брат Симеон нужденний, відчув повну залишені, а душу його охопила смертна туга, молодому послушнику було бачення самого Ісуса Христа. Коли дія благодаті стало слабшати, Симеона охопило «скучаніе у Господі». Щоб Христос міг перебувати в ньому, він мав «розумним подвигом» очистити себе від пристрастей. Пострижений в 1896 р в мантію, батько Силуан, несучи монастирські слухняності, в глибині серця навчався «розумному трезвению» - боротьбі з помислами, ніс подвиг відсікання своєї волі і віддання себе Божій волі. Він спав сидячи, одну-дві години на добу по 15-20 хвилин, ніч віддаючи Ісусову молитву, і провів в безперервній боротьбі п'ятнадцять років. Одного разу вночі, коли, незважаючи на всі старання, чисто молитися не давалося, преподобного Силуана охопило хворобливе ловлення: скільки років граничних для людини зусиль, і ще ховається бажаний Господь! Батько Силуан виголосив в серці своєму: «Господи! ... Що повинен я робити, щоб молиться Тобі чистим розумом? ... Щоб змирилася моя душа? » І була йому відповідь у серці від Бога: Тримай розум твій у пеклі, і не впадай у відчай.
Одкровення Господа преподобному Силуану в короткій формі містило віковий досвід християнського подвижництва. Засуджуючи себе в пекло, визнаючи себе гідним покарання, але не втрачаючи надії на Милостивого Господа, вважаючи в Ньому Одному свою силу й надія, подвижник знаходить здатність протистояти власним пристрастям і нападам ззовні. З цього часу преподобний Силуан остаточно утвердився на шляху порятунку. Але ще тільки через п'ятнадцять років він досяг безпристрасності. Господь, пізнаний ним в першому одкровенні, тепер невідступно перебував з ним. Пострижений в схиму в 1911 р, преподобний Силуан ніс послух монастирського економа. Тоді ж він написав свої записки, опубліковані в 1952 році його учнем схиархімандритом Софронієм (Сахаровим). Багато ченці називають їх Новим Добротолюбием. Преподобний Силуан помер, не перериваючи молитви, похворівши перед смертю трохи більше тижня. Відомі випадки численних зцілень, що відбувалися від глави преподобного, яка зберігається в Пантелеймонівському монастирі на Афоні. (1938 г.).
Преподобні Сергій і Герман
Преподобні Сергій і Герман називаються Валаамських чудотворців, тому що були-засновниками чернечого життя на Валаамском острові Ладозького озера. Хто були вони за походженням - невідомо. Деякі думають, що Сергій був учнем Андрія Первозванного, який відвідав острів і благословив його хрестом з каменю, а Герман - учнем Сергія. Інші думають, що вони були сучасниками князя Володимира Великого і в той час заснували свій монастир; але імовірніше, що святі Сергій і Герман воювала в середині XIV ст. У цьому столітті шведи, затвердити в південно-західній Карелії, примушували православних карелів приймати католицтво. В цей час старці Сергій і Герман оселилися в країні карелів для підтримки православ'я своїм вченням і життям і заснували обитель на Валаамі. Їм довелося зазнати чимало скорбот, особливо від короля шведського Магнуса, ревнителя католицтва, який вогнем і мечем змушував переходити в католицьку віру. Братство ченців на Валаамі з самого початку було багатолюдне, статут - чернецький і строгий.
Опубліковано 24.09.18 00:03Сьогодні, 24 вересня 2018, також святкують День системного аналітика, Міжнародний день караванник, День незапланованих безумств і інші події.
Яке сьогодні свято: 24 вересня 2018 року відзначається православне свято Федорини вечірки
Народне свято Федорини вечірки відзначається 24 вересня 2018 роки (11 вересня - дата за старим стилем). Цією подією закінчувалася збирання врожаю (овочів) і починалася підготовка до зимової життя.
Свято присвячене преподобної Феодори Олександрійської, яка жила в V столітті. В один із днів у неї закохався місцевий багатий городянин і захотів зробити своєю коханкою, на що, будучи вірною дружиною, вона відмовилася. Підкупивши звідницю, Феодора було інткббеевикликано про відсутність гріха, якщо це буде здійснено вночі. Пізніше, усвідомивши обман і гріх, вона почала мучити своє тіло. Знайома настоятелька храму, зглянувшись над нею, нагадала історію про М. Магдалині, і Феодора, не попередивши чоловіка, вирішила стати черницею. Розуміючи, що чоловік зможе її знайти в жіночій обителі, вирішила назватися Федором, одягатися в чоловічий одяг і знайти притулок в чоловічому монастирі. Після смерті дружини чоловік був вражений її подвигом і став ченцем в тому ж монастирі.
Якщо озимі добре і дружно піднялися, значить, урожай буде багатим.
У цей день літо закінчується і осінь починається.
Федора починається - справи закінчуються. Почати нову справу - погана прикмета.
День системного аналітика
Заходи на честь Дня системного аналітика в Росії проходять щорічно 24 вересня. 20 вересня 2000 року Т. Кекатос вперше відзначив цей день на пікніку в передмісті Чикаго. Він порахував, що системні аналітики хоча б раз на рік повинні отримувати подяку за свою роботу. Святкування події було підхоплено в Росії і визнано професійною датою фахівців цієї сфери діяльності в знак визнання їх заслуг.
Міжнародний день караванник
Святкування на честь Міжнародного дня караванник проходять щорічно 24 вересня. Подія було засновано Міжнародною асоціацією по раціоналізації транспортно-вантажних операцій (ICHCA) в 1995 році.
У 1995 році Міжнародна асоціація по раціоналізації транспортно-вантажних операцій заснувала цю подію в знак подяки перед заслугами фахівців, що працюють в цій сфері. Вибір дати святкування має 2 версії. З одного боку, це день народження великого мореплавця XVI-XVII століть У. Адамса, який першим серед європейців досяг берегів Японії. З іншого - це день закінчення свята Хіджри, адже 24 вересня відбулося переселення пророка Мухаммеда з Мекки до Медіни.
День незапланованих безумств
24 вересня відзначається День незапланованих безумств. Його справляють по всьому світу, і Росія не є винятком.
Історія свята невідома, але багато хто припускає, що його придумали люди, щоб виправдати своє безрозсудну поведінку. Адже саме в цей день можна стати тим, ким не наважишся бути в реальному житті, зробити те, що зазвичай не можна вважати нормальним вчинком, перевернути все з ніг на голову і стати переможцем.
Віктор, Герман, Дмитро, Євдокія, Ія, Короп, Лев, Микола, Петро, Роман, Сергій.
- 622 - Мухаммед закінчив свою хиджру.
- 1724 - відбулося офіційне відкриття Паризької фондової біржі.
- 1957 - в місті Літтл-Рок частини армії США розсіяли натовп расистському налаштованих городян, які не пускали в школу темношкірих учнів.
- 1957 - в Барселоні відбулося відкриття стадіону Камп Ноу.
- 1960 - в США на воду спущено перший в світі атомний авіаносець.
- 1999 - в Лондоні на Бейкер-стріт відкрито пам'ятник Шерлоку Холмсу.
- Джераломо Кадан 1501 - італійський математик.
- Хорас Уолпол 1717 - англійський письменник.
- Григорій Потьомкін 1739 - російський державний діяч.
- Костянтин Черненко 1911 -советскій державний діяч.
- Лариса Рибальська 1945 -російська письменниця.
- Наталя Арінбасарова 1946 - російська актриса.
1 ВЕРЕСНЯ - Донської ікони Божої Матері. Ця чудотворна ікона Божої Матері багато разів допомагала російським воїнам, вперше - в битві на Куликовому полі. Образ, написаний Феофаном Греком, в день Куликовської битви знаходився серед російського війська. Після перемоги ікона була передана козаками в дар князю Дмитру Донському. Іншим разом перед нею молився цар Іван Грозний, вирушаючи в похід на Казанське ханство, і похід виявився переможним.
У 1591 році до Москви підійшли кримські татари, і цар Феодор Іоаннович наказав зробити навколо стін Кремля хресний хід з Донської ікони. Татари, страхіття якийсь невидимою силою, покинули поле битви. На знак подяки государ заснував монастир, названий Донським-Богородицким, в якому помістили Донську ікону. Там вона знаходиться і понині.
За встановленою традицією, в Малому соборі Святійший Патріарх Московський і всієї Русі здійснює урочисте богослужіння на честь Донської ікони Божої Матері раз в чотири роки.
10 ВЕРЕСНЯ - Набуття мощей преп. Іова Почаївського (1659). Собор преподобних отців Києво-Печерських, в Дальніх печерах (преп. Феодосія) відпочиваючих.
В цей же день святкується пам'ять преп. Мойсея Мурина. Боже мій милий жив в IV столітті в Єгипті. В молодості він був ватажком розбійників і зробив безліч гріхів, в тому числі - вбивства невинних людей. З великої милості Божої розкаявся і пішов в одну з пустельних обителей, де жив праведним життям. Близько 400 року загинув від рук розбійників, які напали на обитель.
11 ВЕРЕСНЯ - Усікновення глави Іоанна Предтечі. Св. Іоанн викривав правителя Галілеї Ірода Антипу за незаконне співжиття з дружиною брата Іродіадою. У 32 році за намовою Іродіади Ірод під час бенкету в честь дня його народження наказав обезголовити св. Іоанна.
На згадку усікновення глави Іоанна Хрестителя Церквою встановлено строгий пост- як вираз спільної скорботи про насильницьку смерть великого Пророка, Предтечі Господа Ісуса Христа, який хрестив у водах річки Йордан.
12 ВЕРЕСНЯ - Перенесення мощей благовірного князя Олександра Невського.Утвердившись на Невський берегах, Петро I заклав в 1712 році Олександро-Невський монастир в честь благовірного князя. Щоб міцніше зв'язати ім'я Олександра Невського з Петербургом, Петро вирішив перенести його мощі з Володимира. Покладені вони були в дорогоцінної срібній раці. У 1922 році святі мощі були передані в Музей атеїзму в Казанському соборі. Повернення петербурзької святині відбулося тільки в червні 1989 року. Однак дорогоцінна срібна рака досі перебуває в Ермітажі.
В цей же день вшановується пам'ять прп. Олександра Свірського
- стовпи російського Православ'я, який заснував Свято-Троїцьку обитель на Свірі, виростила цілу плеяду учнів, серед яких - прпп. Адріан Ондрусовський, Геннадій і Никифор Важеозерскій, Іона Яшезерскій. Зарахований до лику святих в 1547 році. Першим храмом в Москві на честь нового чудотворця був Покровський собор на Червоній площі, відомий нині, як храм Василя Блаженного. Північно-східний прохід цього собору присвячений Олександру Свірського.
З 23 його чудес, відомих по життю святого, майже половина відноситься до зцілення розслаблених та паралізованих.
13 ВЕРЕСНЯ - пам'ять священномученика Кипріяна, єпископа Карфагенського. Св. Кипріан народився бл. 200 м в Карфагені. Він отримав чудову світську освіту і став блискучим оратором і вчителем філософії.
Зацікавившись християнством, Кипріян познайомився з працями пресвітера Тертуллиана. У 46 років Кипріан був прийнятий в християнську громаду Карфагена як навіжений (який готується до хрещення). На той час він роздав своє майно і переселився в будинок пресвітера Цецилія. Через рік після Хрещення св. Кіпріна висвятили в сан пресвітера, а після смерті єп. Доната в єпископа. Під час гонінь імператора Валеріана (253-259) святителя заслали. У вигнанні св. Кипріян написав багато листів і книг. Бажаючи постраждати в Карфагені, він сам повернувся туди. За відмову принести жертву ідолам св. Кипріяна усікли мечем.
14 ВЕРЕСНЯ - . Свято церковного Новоліття встановлений святими отцями I Вселенського собору, які визначили починати з 1 вересня обчислення церковного року. Перший день річного богослужбового кола відкриває собою «вхід літа», і богослужіння цього дня носить святковий характер, вершиною якого є читане за літургією Євангеліє, де розповідається про початок проповіді Ісуса Христа після Його Водохрещення й спокус від диявола в пустелі. За переказами, це сталося в перший день іудейського свята жнив, який святкували 1-8 вересня. В Євангелії ми чуємо Спасителя, що проповідує і нам наступ сприятливого «літа Господня». У цей день Ісус Христос почав проповідь Царства Божого і вперше засвідчив виконання старозавітних пророцтв про пришестя Месії (Сина Божого) і тим самим про кінець Старого і початку Нового Завіту.
17 ВЕРЕСНЯ - набуття мощей святителя Іоасафа Білгородського(1911). Святитель мирно преставився в Господі 10 грудня 1754 року в Гайвороні, в своєї архієрейської вотчині. Тіло його було перевезено в Білгород і залишалося непохованим до кінця лютого 1755 р Народ щодня стікався в собор, зі сльозами віддавав останнє цілування своєму архіпастиреві і на подив своєму, не помічав ніяких ознак тління. Через два роки вхід в склеп був відкритий, і всі побачили, що тіло святителя не береться до гниття. З цього часу нетлінні мощі стали джерелом лікування недуг тілесних і душевних.
день святкування ікони Пресвятої Богородиці «Неопалима купина». Неопалима купина - це охоплений полум'ям, але не згорають кущ. На іконах вона зображується у вигляді двох накладених один на одного чотирикутників: зелений колір одного символізує кущ, червоний колір іншого - полум'я. У чотирьох червоних кутках зображені символи євангелістів: святого Марка --Лев, святого Луки - віл, святого Іоанна - орел, святого Матвія - Ангел. До молитви перед цією іконою вдаються під час пожеж та сильних гроз.
19 ВЕРЕСНЯ - Спогад дива Архістратига Михаїла. Архангел Михайло - один з вищих ангелів, що приймає близьку участь в долі Церкви. Святе Письмо вчить, що, крім фізичного, існує великий духовний світ, населений розумними, добрими істотами, які називали ангелами. Слово «ангел» грецькою мовою означає вісник. Святе Письмо їх іменує так тому, що Бог нерідко через них повідомляє людям Свою волю. Приставка «архі» до деяких ангелам вказує на їх більш піднесене служіння порівняно з іншими ангелами.
Ікона Архангела Михайла перебуває в Хрестовоздвиженському соборі і храмі св. ап. і єванг. Іоанна Богослова.
19 вересня вспомінаетсяпамять чуда, здійсненого Святим Архістратигом Михайлом в Хонех. У Фрігії, недалеко від міста Ієраполя, в місцевості, званої Херотопа, знаходився храм в ім'я Архістратига Михаїла; біля храму закінчувався цілюще джерело. Храм цей був споруджений ретельністю одного з жителів міста Лаодикії в подяку Богу і святому Архістратигу Михаїлу за зцілення його німий дочки водою джерела.
Архістратиг Михаїл, з'явившись в сонному баченні батькові німий дівиці, ще не освіченому святим Хрещенням, відкрив йому, що його дочка отримає дар мови, випивши води з джерела. Дівиця дійсно отримала при джерелі зцілення і почала говорити. Після цього чуда батько з дочкою і все його сімейство хрестилися, і ретельністю вдячного батька був споруджений храм на честь святого Архістратига Михаїла. До джерела стали приходити за зціленням не тільки християни, але і язичники; багато з язичників відрікалися від ідолів і зверталися до віри в Христа.
У храмі святого Архистратига Михаїла в продовження 60 років виконував пономарское служіння благочестива людина на ім'я Архип. У своєму озлобленні на християн взагалі, і в першу чергу на Архипа, який ніколи не виходив із храму і був зразковим служителем Христовим, язичники задумали знищити храм і одночасно погубити Архипа. Для цього вони поєднали в одне русло дві гірські річки і направили їх протягом на храм.
Святий Архип щиро молився Архістратигу Михаїлу про запобігання лиха. За його молитві біля храму з'явився Архістратиг Михаїл, який ударом свого жезла відкрив в горі широку розколину і повелів спрямуватися в неї водам вируючого потоку. Таким чином храм залишився неушкодженим. Побачивши таке дивне чудо, язичники в страху тікали, а святий Архип і присутні до храму християни прославили Бога і дякували святого Архистратига Михаїла за допомогу. Місце ж, де сталося диво, отримало назву Хони, що означає «отвір», «розколина».
21 ВЕРЕСНЯ - Різдво Пресвятої Владичиці нашої Богородиці і Приснодіви Марії
. Свято це - перша подія, пов'язане з Євангелієм, згадуваний в новому новому церковному році, перший з дванадцяти головних церковних свят. У цей день, за словами молитви, "Бог престол святий на землі Собі предуготованного", так як Діва Марія, ставши Матір'ю Божою, стала як би престолом Божим на землі.
Пресвята Діва Марія народилася в палестинському місті Назареті, в родині праведних Іоакима і Анни. Батьки Її, які досягли похилого віку, були бездітні. У той час у євреїв вважалося, що відсутність дітей в сім'ї - ознака якогось гріха і супутнього йому гніву Божого. Але святі Йоаким і Анна не втрачали надії на милість Божу, вірячи, що Господь може дарувати їм чадо і в старості. Вони гаряче молилися Богу і зі сльозами просили Його дарувати їм дитя, яке вони обіцяли присвятити на служіння Йому в Єрусалимському храмі.
Господь виконав їхнє прохання: благовестник тайн Божих Архангел Гавриїл приніс Єгоякима і Ганні радісну звістку про те, що молитви їх почуті і у них народиться Дочка Марія, через Яку буде дароване спасіння всьому світу.
"Сьогодні, нарешті, засяяло той бажаний день, так давно визначений Богом, так пристрасно очікуваний людьми, настільки плідний для землі і настільки страшний для пекла., - говориться в похвальні слова на Різдво Богородиці Іллі Мінятія, - день, в який буква слабшає і посилюється дух, преходит клятва і настає благодать.
Кожному з обраних благодать дана частково, Марії ж - вся повнота благодаті, говорить блаженний Ієронім.
Отже, щасливий і преблажен людський рід, від кореня якого стався настільки святий і благодатний плід. Стародавні, вітаючи новонароджених царських дітей, говорили: "Радуйся, молоде чадо!" Зберемося ж і ми сьогодні, коли народжується цей величний немовля, Володарка та Богоотроковиця Марія, і, сукупність всі наші радісні голоси, будемо вітати її словами: "Радуйся, нове світло людського спасіння, ранок благодаті, вечір гріха. Ти народжуєшся, як ранок, прикрашене кольором небесних чеснот, зростаєш, як сонце увінчана променями Божественної благодаті, і живеш серед Між народженими від жінок, як фенікс, єдине диво природи ".
День народження Пресвятої Богородиці глибоко шанується в Російській Церкві. Саме в цей день російське воїнство під проводом св. Дмитра Івановича здобуло перемогу на Куликовому полі.
Триває свято 5 днів, з 20 по 25 вересня в храмах і домашніх молебнях виголошується тропар: "Різдво Твоє, Богородице Діво, радість звести всій вселенній: з Тебе бо засяяло Сонце правди Христос Бог наш, і зруйнувавши клятву, дав благословення, і скасувавши смерть , дарував нам життя вічне ".
Цей день (8 вересня за ст. Стилем) вважається також Днем початку Російського Держави.Так і позначено на пам'ятнику Тисячоліття Росії, спорудженому в Новгороді в 1862 році в царювання Олександра II.
22 ВЕРЕСНЯ - сьогодні шанується пам'ять благочестивих батьків Богородиці Іоакима і Анни. Як предки по плоті Ісуса Христа, вони іменуються "Богоотцями". Їм моляться про дозвіл подружнього неплодства.
Пам'ять прп. Йосипа, ігумена Волоцького, чудотворця (1515). Набуття і перенесення мощей свт. Феодосія, архиєп. Чернігівського. (1896).
24 ВЕРЕСНЯ шанується пам'ять преп. Силуана Афонського. У 1892 році угодник Божий стає послушником російського Пантелеймонова монастиря на горі Афон (Греція), та для нього починається життя, наповнене молитовними пильнуваннями і трудовим послухом. Канонізація старця Силуана відбулася в Константинополі в 1978 році.
26 ВЕРЕСНЯ - шанується пам'ять оновлення (освячення) храму Воскресіння Христового в Єрусалимі.Ще його називають храмом Гробу Господнього, бо споруджений він над горою Голгофою, де прийняв хресну смерть Спаситель. Серед безлічі святинь храму головною вважається камінь, що став триденним смертним ложем Ісуса Христа. Над цим каменем споруджена спеціальна Кувуклия (невеликий храм).
27 ВЕРЕСНЯ
- Воздвиження Чесного і Животворящого Хреста Господнього.
Це велике свято торжества, радості здобуття животворящого древа Господнього. У цей день Православна Церква запрошує вірних побожно поклоніння Чесний Хрест, на якому Господь наш Ісус переніс найбільше страждання заради нашого спасіння. Віруючі повинні сприймати це свято, звичайно, не тільки як спогад про історичну подію, що мала місце понад півтори тисячі років тому, але як прояв Божої любові відносно до кожного християнина і взагалі до всього людства.
Явище Хреста - це, перш за все, перемога добра над злом, підкорення гріха, це джерело любові, бо через вільні страждання Спасителя на хресті, через всеславна Його воскресіння з мертвих відкриті двері райські і нове життя дарована роду людського. Хрест - твердиня святих, світло цілому світові. Як в будинку, охопленому темрявою, хтось запалить світильник і, поставивши його на сповіщенні, проганяє тьму, так і Христос у всесвіті, охоплені мороком, поставивши Хрест як деякий світильник, піднявши його високо, розсіяв морок на землі.
Ми свято і благоговійно нехай уважають і почитаємо Хрест Христовий. З раннього дитинства і до самої смерті кожен християнин носить на собі хрест як знамення Христової перемоги і нашого захисту і сили. Кожна справа ми починаємо і закінчуємо хрещеним прапором, роблячи все на славу Христову. Ми хрестимо їжу, житла, літаки, кораблі і будови, землі і ниви. Священики хрестять відповідних за благословенням; мати хрестить, наставляючи дитя, сина, що йде до бою, а батьки - Женя дітей. Відходячи до сну, православний християнин хрестить ложе свій, вимовляючи молитву: "Да воскресне Бог, і розбіжаться вороги Його". Так, у Христі і з хрестом, будується священноначалля, грунтуються святині в Церкві. Так встановлюється в страсі Божому особиста, сімейна і суспільне життя віруючих.
Однак сьогоднішнє свято має ще й глибоке значення в долі всього світу. Хрест має пряме відношення до другого пришестя Спасителя, бо за правдивим словом Христа, страшний суд буде випереджу явищем знамення Хреста Господнього: " Тоді з'явиться знак Сина Людського на небі, і тоді заголосять всі племена земна, і побачать Сина Людського, грядущаго на хмарах небесних із великою потугою й славою "(Матв.24, 30)". Це буде як би "друге" Воздвиження Хреста Господнього, чому сьогоднішнє свято і має закликати нас до великої відповідальності, до глибоких роздумів.
Свято Воздвиження - престольне свято Хрестовоздвиженського собору
Петрозаводська, майже десятиліття колишнього кафедральним, тобто головним храмом Карелії.
28 ВЕРЕСНЯ святкується пам'ять св. первомученика Стефана(День обрітення мощей цього угодника). Архідиякон Стефан першим постраждав за Христа від іудеїв. За проповідь про Спасителя його вивели за стіни Єрусалиму і забили камінням. Угодник ж молився, повторюючи: "Господи, не постав їм цього гріха! ...".
У Петрозаводську в новому кафедральному соборі в ім'я благовірного князя Олександра Невського в іконостасі одного з прибудов храму є ікона первомученика Стефана.
29 ВЕРЕСНЯ - святкування чудотворної ікони Божої Матері "Призри на смирення",що знаходиться в Введенському монастирі Києва. 10 років тому, в серпні 1993 року, ікона чудодійним чином відбилась на склі кіота. А коли його замінили, ікона знову відбилася на новому склі.
30 ВЕРЕСНЯ. Сьогодні День мучениць Віри, Надії, Любові та матері їх Софії, Що жили і постраждалих за Христа в II столітті. За доносом вони були доставлені в Рим, імператора Адріана. У Янішполе будується храм в ім'я мучениць Віри, Надії, Любові та матері їх Софії.
Представляємо свята 24 вересня в Росії і Україні, церковні, православні, святкові події і пам'ятні дати двадцять четвертого вересневого дня першого осіннього місяця. На цій сторінці ви дізнаєтеся - які свята будуть 24 вересня, з чим вони пов'язані, з якими подіями, а також народні прикмети, прислів'я і приказки про це осінньому дні.
Також, в кінці сторінки ви зможете дізнатися (коротко) про інших святах і празднетствах вересня місяця, звичаї, традиції, народні прикмети та інше. Але спочатку дізнайтеся, що ж таке свято, його визначення.
Свято - це певний відрізок часу (зазвичай один день), виділений в календарі на майбутній рік в честь якогось знаменної події, чого-небудь або кого-небудь, що має сакральне (міфічне, непобутових) значення і безпосередньо пов'язаний з культурною або релігійною традицією в якійсь країні (регіоні).
Слово свято вживається і в інших, близьких за змістом, значеннях, як наприклад:
Свято протилежність буднях - є офіційний день відпочинку, встановлений у зв'язку з якимось календарним подією;
Свято - це Веслое супроводження вільного часу, розважальні заходи (масові), день якого-небудь особистого або громадського радісної події;
Загальний стан душевного підйому (піднесений настрій), (буває в словосполученнях: "свято життя" та інше).
Свята 24 вересня - дати і події
День пам'яті преподобного Силуана Афонського. Федора - замочи хвости
Всесвітній день моря
День незалежності - Гвінея-Бісау
Міжнародний день караванник
День незапланованих безумств
Свято закінченості справ
Свята 24 вересня церковні (православні) - День Силуана Афонського
День Силуана Афонського. Федора - замочи хвости. Останні проводи літа. Осіннє рівнодення, початок дощів і сльоти.
Під Федору літо закінчується, осінь починається.
Чи не кожне літо до Федори дотягне.
Осінні Федори поділ підтикати, а зимові (12 січня) хусткою рило закривають.
Прийшла преподобна Федора, і будь-якій справі амінь.
Хлібороби прозвали Федору обдеремо, так як саме на цей термін вони намагалися оббити останній залишився на корені хліб.
Всі польові роботи підходять до кінця: Вважалося, що з цього дня гасне сонце, поступаючись місцем затяжним осіннім дощів і сльоти.
У більшості селян цей день проходив в турботах по господарству. Пасічники готували вулики до зими, переносили бджіл в бджоляник, в городах закінчували збирати цибулю, в полях прибирали залишився жито.
Увечері підбивали підсумки чергового циклу сільськогосподарських робіт: хто скільки прибрав, в якому обсязі робити запаси на зиму, яку частину врожаю продати, і так далі.
Обрядовим напоєм цього дня було домашнє пиво.
Процес варіння пива - дуже довгий і трудомісткий, він займав від декількох тижнів до декількох місяців. Пиво готували заздалегідь - вважалося, що до Федорин дня воно вже має встигнути!
Починалася пора «золотої осені». Майже на всіх деревах пожовкли і почервоніли листя, ліси і гаї забарвилися новими фарбами. Природа перетворюється! У цю пору черпали натхнення відомі російські поети і письменники, золотої осені присвячено безліч творів мистецтва ...
Свята 24 вересня - Міжнародний день караванник
Цікавий і незвичайний свято відзначають учасники транспортних колон і караванів судів, а в центрі уваги - це каравановожатие. Незвичайна професія зустрічається також у далекобійників, в командах торгових суден і екіпажах ескортів.
Започатковано його було міжнародною асоціацією по раціоналізаторських рішень транспортних підприємств.
Дата була обрана на честь дня народження відомого мореплавця і навігатора 16-17 століть Вільяма Адамса, дістався морем до Японії і прожив там понад 20 років. Адамс зіграв величезну роль у налагодженні торговельних відносин Японії з Європейськими країнами, Англією, Голландією та іншими.
Є ще одна версія з боку прихильників мусульманської релігії - цей день приурочили до завершення Хіджари - пам'яті переселення перших мусульман в Медину. Раніше торговці об'єднувалися в караван, щоб подорож проходило більш безпечно.
У поняття «Караван» входили і тварини - осли, верблюди, коні. Східний шовковий шлях, що з'єднував Китай і Азію, відомий більше тисячі років. Каравани також використовували в Венеції, колони транспортних суден ходять слідом за криголамом з Північного Льодовитого океану. Річкові каравани складаються з декількох барж або плотів.
Свята вересня - народні прикмети, приказки, забобони ...
День Андрія Стратилата-тепляка і Теклі-свекольніци. Андрій Стратилат і Текле. Помітне потепління. Вітер-тепляк в павутину одягнений, який пішов льоту кланяється слідом.
Стратілат день прийшов - овес дійшов. На Текле копай буряк. Вітер теплий, південний - до хорошого урожаю вівса.
Самойлін день. День пророка Самуїла, свекольніца. Самуїл-пророк сам бога про мужика молить. Настає пора смикати буряк і моркву. Свекольніца - дівкам невільниця.
У православ'ї 2 вересня Самойлін день - відомий як день пам'яті пророка Самуїла, якого вважали захисником і покровителем усіх селян і знедолених людей.
День Тадея. Якщо цей день ясний - варто очікувати такої ж погоди протягом ще чотирьох тижнів. Хто Фаддей - той своїм щастям володій!
День Агафона-огуменніка. Селяни боялися лісовика і вночі охороняли тік, щоб той не розкидав снопи.
День святого Лупа Солунського. Лупи-брусничника. Перші заморозки. На святого Лупа овес морозом лупить. Якщо брусниця пристигаючі, потрібно поквапитися зі жнітвом вівса. Якщо журавлі летять низько і мовчки - до негоди.
День Євтихія. Добре, коли Євтихій буде тихий, а то не втримаєш лляне насіння на корені: все дочиста вилупиться.
День Тита і Варфоломія. Тит, пішов молотити! Лістопадіік-Тит останній гриб ростить. Тягне Тит в кошику останній гриб - самий сильний, без червоточинки.
День Андріана і Наталії Овсяниці. День Павла-горобинники. Пора косити овес, варити вівсяний кисіль, пекти млинці. Чи не виросте овес - наковтаєшся сліз. Холодний ранок на Наталю - до ранньої і холодної зими. До Наталя не викосили овес - намотати до сліз.
День пам'яті Анфіси і Пимена. День Анфіси, рябинник. Птахи першими ласують ягодами горобини. Милостива буде зима до селянина, якщо ягід на горобині залишиться багато.
День Анни і Сави Скірдніков. Анна Пророчиця і Сава Псковський, скірднікі. У цей день поспішали прибрати в скирти необіхоженние снопи, славили врожай. У доброго господаря копиця з скиртою сперечається, а у лежебоки - скірдешка з копичку.
Починалися веселі закличні ярмарки. У цей день шанували також Мойсея Мурина, якому молилися про позбавлення від пияцтва і тяги до куріння.
День Івана Пісного, Івана прогонових. День Івана Пісного (День усікновення глави Іоанна Предтечі), Івана прогонових. Під забороною все кругле - то, що може нагадати відсічену голову (яблука, картопля, капуста та інше), ножі в руки не беруть. Строгий піст.
День князя Олександра Невського. Тепло і зоряно - до хорошого майбутнього врожаю. Селяни намагалися 12 вересня накрити багатий стіл і влаштувати бенкет.
Купріянов день. День Купріяна. Пора прибирати морква, копати картоплю. Картопля - хліба прісошка. Всяк корінець до своєї порі.
Семен Летопроводец. День Симеона Стовпника, в народному календарі - Семен-летопроводец. У допетрівською Русі (з середини XIV століття до 1700 р) він припадав на 1 вересня і вважався початком Нового року. Цей день був терміном для внеску державних податей і для явки до суду.
День Мамонта-Овчарніка, день Федота і Руфіна. День Мамонта-овчарніка. Щоб уникнути нещасть худобу було прийнято цей день виганяти з двору тільки після полудня. Змії дуже небезпечні - босоніж ходити не можна, особливо у води. По воді, по тому, як вона тече, можна визначити майбутнє.
День Домни Доброродний. День Василини. Господині готували до прядіння льон і коноплі. Баба Василина, з льоном квапити, готуйся до потрепушкам і супрядкам. Старі, зношені постоли, підвішені в цей день у даху, уберігали будинок «від пристріту».
День ікони Божої Матері "Неопалима Купина". Луків день. Пора викопувати цибулю. У цей день молилися про захист будинків і худоби від пожеж.
День Єлизавети-провісниці. День вважається вдалим для передбачень, так як саме в цей день свята Єлизавета передбачила Діві Марії народження Христа. Дуже небезпечно баламутити воду в річках і озерах: в цей день засинає водяний дух Ічетік. Хто його турбує, той може на наступний рік потонути.
Михайлов день. Похолодання - «Михайлівські морозці». Заморознем Михайло землю прихопив. У цей день селяни не працювали в полі - гріх. У той же час саме він вважався найбільш підходящим для вирішення всіх сімейних проблем.
День мученика Созонта. «Цибулевий» день, день прийому травних лікувальних квасів, настоїв, відварів. Останній термін викопування цибулі з грядок, початок лушпиння торгівлі.
Різдво Пресвятої Богородиці. Аспасиев день, Різдво Пресвятої Богородиці. У мудрості і молитві день провести - щастя знайти. Кінець всякого літа, велике свято. Жінки зустрічали його біля води. Діти обходили двори і дарували господарям маленькі «Осенін» снопики. У піснях вони бажали господарям благополуччя і закликали щедру осінь.
"Нікола осінній". Припиняються виїзди в нічний час: Нікола весняний кінь відгодує, а осінній - на двір зажене. Хто плутає і рве гілки - змій в будинок запрошує. Змії дуже небезпечні. Не можна піднімати змій і вужів вище очей - можна отримати непритомність, пристріт, порчу. Вбивати змій не можна - зміїні царі будуть мститися весь рік.
День осіннього рівнодення. День Петра і Павла - горобинників. Збирали горобину, прикрашали нею житла. День зрівнявся з вночі. Горобина гроздна - зима морозна. Якщо горобини у лісі мало, то осінь сухою буде.
День пам'яті преподобного Силуана Афонського. День Федора - замочи хвости. Останні проводи літа. Осіннє рівнодення, початок дощів і сльоти. Під Федору літо закінчується, осінь починається. Чи не кожне літо до Федори дотягне.
День Артемона. За повір'ям, у цей день змії йдуть в ліс і ховаються. Шуміти не можна - змія зазівається і залишиться біля будинку. Шум закликає і відьом - ті накликають на будинок зло.
День Корнилія. Всі кореневі овочі, крім ріпи, повинні бути викопані до цього дня: Корнилій святий - із землі кореневища геть! Корнільєв день на дворі - всяк корінець у своїй норі. З Корнілья корінь в землі не росте, а мерзне.
Воздвиження Чесного і Животворящого Хреста Господнього. Воздвиження, третя зустріч осені, перші заморозки. Стихії готові слухатися тих людей, які проводять цей день у церкві. Останній термін збирання хліба.
Птахи потягнулися на південь, ведмідь заліг в барліг. Селяни в цей день побоювалися лісовика і не ходили в ліс. Саме час рубати капусту. Кафтан з шубою зрушиться, останній віз - з поля, птиці в відліт пішли, а холоду насунути.
День пам'яті святого великомученика Микити. Микита-гусепролет, репорез, Микита-гусятник. Гуси летять - зимушку на хвості тягнуть, сніг несуть на носі.
Водяний біситься, спати готується - його потрібно задобрити гусаком. Самим птицю їсти не можна, інакше водяній весь, наступний рік шкодити буде. Пора збирати ріпу і починати стрижку овець. Ріпа - м'ясо, ріж та їж!
День Ефімії. Суха і тепла погода 29 вересня - буде пізня зима, а сильних морозів, швидше за все, можна не очікувати. Саме 29 вересня зараз починали стригти овець, вовна яких використовували для виготовлення валянок.
Також в цей день продовжували заготовлювати капусту на зиму. Зазвичай робили це спільно, влаштовуючи так звані капустяні вечірки.
День Софії. День Віри, Надії, Любові та їх матері Софії. Читають змови на пам'ять і розуміння.
В цей день проводились дівочі посиденьки. Суха погода - зима настане нескоро Сонячно і тепло 30 вересня - за прикметами, можна вирушати на риболовлю і розраховувати на хороший улов.
